前言的前言
我個人比較佩服的一個人是前老板(接近花甲之年),學(xué)歷小學(xué)畢業(yè),企業(yè)卻很成功。
但真的是無景的白手起家的那種,靠的也不是運(yùn)氣、關(guān)系。而不自己對人性的把握,對這個世界的理解。如果換個行業(yè),我想他也一樣成功!他有個好習(xí)慣就是在確定執(zhí)行一件事兒前,反復(fù)推演、討論。甚至叫不同的人到茶室去喝茶聊天(雖然我當(dāng)時很不喜歡)討論。從而完善自己的想法,當(dāng)眾人都反對時,他又能站在人性或趨勢的高度力排眾議。他對我說過教導(dǎo)過這樣的話:你做你以為對的事,往往不一定正確,一生當(dāng)中,當(dāng)你做出完成確認(rèn)的事超過一半,就已經(jīng)很厲害了! 他這種從不同的角度看同一個問題,能讓人更加客觀和清醒。
這不是花錢就能買來的智慧,最近受同事影響在讀查理芒格,也說了多玩思維模型。但沒有給出具體策略,就網(wǎng)上找答案。遇到了所長林超課程,在學(xué)之前,先了解他解決了什么問題,是不是你要學(xué)的,這比直接學(xué)更為重要,且看:
林超課程前言
最近一個 B 站合作的一門課程、叫做給年輕人的跨學(xué)科工具箱,它囊括了
熱力學(xué)、函數(shù)、工程學(xué)、復(fù)雜性科學(xué)、系統(tǒng)論、
信息論、會計(jì)學(xué)、概率論、金融學(xué)、生物學(xué)、
投資學(xué)、社會學(xué)、管理學(xué)、物理學(xué)、腦科學(xué)、
認(rèn)知心理學(xué)、歷史學(xué)、語言學(xué)、邏輯學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、營銷學(xué)、哲學(xué)
這22 個學(xué)科里我覺得有用的知識點(diǎn),選取過程非常主觀,學(xué)科跨越天圓地寬,所以我對這門課程非常喜歡,課程就在視頻下端。
我過去很多年的感受,跟陳平教授和查理芒格的觀點(diǎn)一樣的——在生活和工作中,如果能跳出文理商的學(xué)科限制,從不同的角度看同一個問題,能讓人更加客觀和清醒。
個人感想:不但找到了多元模型中重要的多元,還有人把重要思維給提煉總結(jié)出來,并且他自己就在實(shí)踐。而我就是去學(xué)習(xí),把之前、現(xiàn)在或?qū)碛龅降氖路诺竭@樣的框架里去分析,去檢驗(yàn),去優(yōu)化。少走彎路這話我信!
為什么需要不同的角度看問題?
要深刻理解這個問題,我們需要一個分析框架。
我們身處的世界。按照抽象維度來劃分,可以分為抽象世界和具象世界,這兩個世界的運(yùn)作都會受到熵增定律,這支時間之箭的約束,如果沒有外力的干預(yù),隨著時間的推移,世間萬物都會變得越來越無序。
抽象世界
而根據(jù)抵御時間侵蝕的能力,會把抽象世界劃分為三個層次,上層是智慧世界,中層是知識世界,下層是概念世界。
智慧世界里的東西最抽象,受時間之箭的影響也最小。這里面有科學(xué)界的基石,比如香農(nóng)三大定律,愛因斯坦的 E = MC 平方,玻爾茲曼熵公式;
也有哲學(xué)界的底座,比如辯證法、佛法、邏輯學(xué);
還有數(shù)千年的文明共識,比如中華民族、真善美、漢字、拉丁語等。
總而言之,智慧世界里沉淀的都是能夠經(jīng)歷上千年時間考驗(yàn)而不衰敗的東西。
與之對應(yīng)的是知識世界,他的抽象度比不上社會世界,生命長度也短了一些。
這個世界就包含了各種學(xué)科的知識,既有熱力學(xué)、函數(shù)、信息論、工程學(xué)、腦科學(xué)、系統(tǒng)論,這些較偏理科的學(xué)科,也有心理學(xué)、歷史學(xué)、語言學(xué)、社會學(xué)、美學(xué)這類偏人文的學(xué)科。
通常來說,
越偏技術(shù)的學(xué)科越經(jīng)得起時間考驗(yàn),它們更加抽象,所處位置也越靠上;
越偏應(yīng)用的學(xué)科越經(jīng)常會更新迭代,它們更加具象,所處位置也越靠下。
在知識世界之下還有一層是概念世界,它是抽象世界和具象世界接壤的地方。
這里有各種社會流行的新興概念,既有O2O、 互聯(lián)網(wǎng)思維、共享經(jīng)濟(jì)這類商業(yè)概念,也有割韭菜、打工人、內(nèi)卷、消費(fèi)主義之類的社會概念。
這個世界里面,有少數(shù)概念能夠經(jīng)歷時間的考驗(yàn),沉淀變成長期共識。但是,大多數(shù)的概念就是來得快,去得更快。
以上就是抽象世界的三大層次。
具象世界
再說具象世界,具象世界是我們能夠眼見為實(shí)的世界,也可稱為現(xiàn)實(shí)世界。
這個世界同時運(yùn)行的三套規(guī)則分別是信息社會規(guī)則、工業(yè)社會規(guī)則和農(nóng)業(yè)社會規(guī)則。
從抽象度和秩序度來看,信息社會最高、工業(yè)社會次之、農(nóng)業(yè)社會最低。
如果要在這個世界里劃出一條描述秩序分布的曲線,就會發(fā)現(xiàn)曲線的彎曲程度極其大,
這個彎曲度大的意思就是,雖然身處同一個時代,但是不同領(lǐng)域間的秩序程度可能有天壤之別,正如KK在《必然》那本書里面寫到的那樣,未來已經(jīng)到來,只是尚未流行。
我們今天的世界,有些領(lǐng)域落后的像黑白電影,而另一些領(lǐng)域則先進(jìn)得像科幻大片,這條彎彎曲曲的秩序局限,就代表了當(dāng)今世界極大的不均衡。
了解這種不均衡其實(shí)也可以解答一個問題,就是為什么不少年輕人都覺得國家前途光明自己卻前途迷惘。
為什么不均衡
首先,需要更深入一層,了解這種不均衡到底是怎么形成的?
其實(shí),它是一次次的新技術(shù)沖擊造成的。
新技術(shù)又是從哪里來的?
他們是從抽象世界里孕育出來,抽象世界里每一個基礎(chǔ)學(xué)科的每一次進(jìn)步,都可能會夯實(shí)新技術(shù)誕生的某個基礎(chǔ),而當(dāng)某項(xiàng)技術(shù)底下的所有基礎(chǔ)都成熟的時候,新技術(shù)就會瓜熟落地,從抽象世界掉落到具象世界,形成對現(xiàn)有世界秩序的一次次沖擊,催生出一個又一個的新興產(chǎn)業(yè)。
從以前的互聯(lián)網(wǎng)和人工智能,到以后的基因工程、太空科技都是如此,每個新產(chǎn)業(yè)的崛起,都會引發(fā)秩序曲線的大變形,形成一個新秩序的高地。
而在秩序高低的襯托下,那些沒有直接受到技術(shù)沖擊的產(chǎn)業(yè),就像顯得相對落后,因此,他們也會被稱為傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)。不過,我更喜歡把他們叫做成熟產(chǎn)業(yè)。
新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展一段時間之后,就會開始和成熟產(chǎn)業(yè)接壤。
這個時候,兩個產(chǎn)業(yè)之間就會形成一種秩序流動的勢能。
比如今天各行各業(yè)都在發(fā)生的數(shù)字化轉(zhuǎn)型,就是一個例子,這和 100 多年前各大行業(yè)都在發(fā)生的電氣化轉(zhuǎn)型,其實(shí)如出一轍。
假設(shè)沒有新技術(shù)的沖擊,高地的秩序就會逐漸流向低地,最終秩序曲線會被重新拉平,形成一個新的均衡,這種流動的時間可能會長達(dá)幾十年。
但是這個假設(shè)本身是有問題的,因?yàn)樾录夹g(shù)的沖擊會不斷發(fā)生,這就意味著均衡永遠(yuǎn)不會出現(xiàn)。不過這還不是故事的全部。
秩序凝固點(diǎn)
每一個社會,還存在秩序凝固點(diǎn)。
意思就是不管科技再怎么發(fā)展,社會再怎么進(jìn)步,這個區(qū)域的運(yùn)行秩序總是原地踏步,就好像這里的秩序被凝固了一樣,比如印度的種姓制度,韓國的財(cái)閥壟斷,美國的種族歧視,還有中國的房價問題,這些領(lǐng)域都是每個社會 bug 一樣的存在。
說到這里,我們可以試著解答上面的問題了。
不平衡的根源
為什么很多年輕人覺得國家前途光明,自己卻前途迷茫,根源就在于不均衡——分配不均衡、秩序不均衡、感受不均衡。
今天很多年輕人的真實(shí)體驗(yàn)可能就是這樣,腦袋活在信息社會,上半身活在工業(yè)社會里,下半身活在農(nóng)業(yè)社會.(何其的形象具體啊~)
腦袋活在信息社會的意思就是,今天我們見識廣、信息多,所以各種新興產(chǎn)業(yè)和社會前沿了如指掌。
科技創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)升級、能源革命、人工智能、 5G 通訊、航空航天,但今天的中國仿佛無數(shù)激動人心的事情正在發(fā)生,新興產(chǎn)業(yè)日新月異。
上半身活在工業(yè)社會里的意思就是,多數(shù)人看完了國家的進(jìn)步,回到真實(shí)的工作環(huán)境,卻發(fā)現(xiàn)還是處在成熟產(chǎn)業(yè)的舊秩序里面,既沒有科技前沿的日新月異,也沒有人才至上的良好氛圍,更沒有激動人心的薪酬體系,這個時候,落差馬上就出來了。
當(dāng)然,這還不是最慘的,因?yàn)槲覀兊南掳肷磉€困在農(nóng)業(yè)社會。當(dāng)我們離開工作環(huán)境回到生活環(huán)境中,碰上結(jié)婚、生子、房價、丈母娘,這些人生大事的時候,愕然地發(fā)現(xiàn),他們還停留在農(nóng)業(yè)時代的游戲規(guī)則里,這個區(qū)域的秩序仿佛就被凝固了一樣。
這么一來,嚴(yán)重的割裂感就隨之而產(chǎn)生了,經(jīng)濟(jì)發(fā)展了文化沒跟上,房價發(fā)展了工資沒跟上,生產(chǎn)力發(fā)展了生產(chǎn)關(guān)系沒跟上。
這就是今天全球的具象世界普遍存在的割裂,而中國之所以感受更加明顯,恰恰是因?yàn)槲覀冊瓉砘A(chǔ)太差了,而發(fā)展速度又太快,所以整條秩序曲線的彎曲程度就更大了。
自處之道
面對割裂的世界,我們應(yīng)該如何自處?
上面這張圖給了我們幾點(diǎn)啟發(fā)。
第二,不要對抽象世界視而不見,熵增定律決定了抽象世界的穩(wěn)定感和均衡感會遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于具象世界,而且它比具象世界的秩序度上位置更高,這也意味著它具有降維打擊具象世界的潛力。
第三,綜合前兩點(diǎn),我們就發(fā)現(xiàn)了一種讓現(xiàn)代人找回身心平衡的良藥,就是可以利用抽象世界的穩(wěn)定、和諧和深刻,去緩解具象世界的動蕩、割裂和膚淺。
也許,我們每個現(xiàn)代人,都應(yīng)該在抽象世界里找到一片屬于自己的精神綠洲。
抽象世界的風(fēng)險
然而抽象世界里也是充滿了陷阱,因?yàn)樗床灰?、摸不著,似是而非、真假難辨。
這也讓很多人非常容易成為韭菜。比如知識付費(fèi)行業(yè),就是抽象世界里面割韭菜的重災(zāi)區(qū)。
知識付費(fèi)的坑
我們80后這一代人其實(shí)是當(dāng)年知識付費(fèi)行業(yè)最大的付費(fèi)人群。
那個時候,我們花了很多錢買各種課程,最后看完的不到 1/ 10。
這很多課程明明是一兩節(jié)課就能講完了,非得要搞成 30 節(jié)課,這就跟當(dāng)年暢銷書是一個套路,3頁紙能講明白的東西,非得寫成 300 頁。
今天90 后 00 后用戶對類知識付費(fèi)的免疫力相當(dāng)?shù)膹?qiáng)。我想這很明顯就是時代的進(jìn)步。
知識付費(fèi)這個行業(yè)是 2016 年興起的,剛好也是中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型最動蕩的世界。當(dāng)時新經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展,新技術(shù)層出不窮,大家都感覺到恐懼和焦慮,生怕被時代拋棄。這種心理導(dǎo)致上面說的概念世界的蓬勃發(fā)展,一時間互聯(lián)網(wǎng)思維、認(rèn)知升級、超級用戶這類新詞匯鋪天蓋地。
而這些概念的營銷套路就是三段論。
1.世界變化很快 2. 一種新思維出現(xiàn)了 3.不掌握新思維,你就會被時代拋棄
這里面的一段是對的,世界的確變化很快,但是第二段和第三段都錯了。
因?yàn)楹芏嗨^的新概念,其實(shí)不過就是知識樹末端的枝葉,它們既不穩(wěn)定,也不深刻,唯一的特點(diǎn)就是唬人。
追根溯源
把剛才分析框架里的知識世界和概念世界合起來看,就會發(fā)現(xiàn),人類的知識體系就像一棵樹,基礎(chǔ)學(xué)科更接近根部,應(yīng)用學(xué)科更接近枝干,而流行概念就是最外圍的那些樹葉。
正是因?yàn)槭澜缱兓芸?,整天刮臺風(fēng),我們反而應(yīng)該多研究根部,而不是追逐樹葉。
因?yàn)闃淙~最容易被臺風(fēng)刮跑,所以不管是過去的互聯(lián)網(wǎng)思維、認(rèn)知升級,還是今天的消費(fèi)主義和內(nèi)卷,這些詞匯的保質(zhì)期,其實(shí)都是按年計(jì)算的,但是作為概念源頭的腦科學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)、函數(shù)、語言學(xué)、人類學(xué)……這類基礎(chǔ)學(xué)科卻永不過時。
這個道理我花了很多年才搞明白。
年輕的時候,我是重度知識焦慮者,經(jīng)常追逐各種新概念,后來才發(fā)現(xiàn),如果把世界觀建立的低秩序度的概念世界里,時間之箭帶來的動蕩,會讓我們一直焦慮不安。
只有把世界觀建立在秩序度更高的知識世界,甚至智慧世界里,我們才可以真正找到安寧。
不過后來我發(fā)現(xiàn)理解到這一層,也還是不夠,因?yàn)槌橄笫澜缒軒Ыo我們的,除了穩(wěn)定和安寧,其實(shí)還有降維打擊具象世界的能力。
降維打擊
人類的抽象能力如果能夠持續(xù)積累,到了某一天,就可能量變到質(zhì)變,產(chǎn)生一種高維能力,看待世界會有一葉落而知天下的通透感。(希望自己也TMD有這么一天,哈,哈)
這也側(cè)面回答了我做這門跨學(xué)科工具箱的原因,我們要一次性講超過 20 個學(xué)科的知識,是因?yàn)橹挥锌绲膶W(xué)科足夠的多,才能夠真正感受到量變到質(zhì)變的魅力。
比如你想寫好文章或者做出好內(nèi)容,會發(fā)現(xiàn)除了文字基本功,其實(shí)邏輯學(xué)、心理學(xué)、修辭學(xué)、歷史學(xué)、傳播學(xué),甚至設(shè)計(jì)學(xué)、工程學(xué)、系統(tǒng)論、國學(xué)和古詩詞修養(yǎng)都會對你有用幫助。
被毒打的感悟
作為一個 40 歲的中年大叔,我在 35 歲以前,并沒有意識到,我其實(shí)既無法駕馭自己,也無法看懂世界。
這也導(dǎo)致了我經(jīng)常被各種社會潮流牽著走,時而興奮,時而焦慮,時而志得意滿,時而患得患失,最后一葉障目不見泰山,被現(xiàn)實(shí)毒打得體無完膚。
這么多年的毒打,讓我們明白了幾個重要的道理。
就好像普通人眼中似有一種黑白,而神經(jīng)病的眼中卻有著五彩斑斕的黑和流光溢彩的白(這個比喻好像不太恰當(dāng))。
第二,抽象世界里,越屬于知識樹根部的基礎(chǔ)學(xué)科知識越有力量。
比如數(shù)學(xué)、物理學(xué)和語言學(xué)。
第三,具象世界里,每一個問題都可以從不同學(xué)科知識的角度去分析。 交叉驗(yàn)證是避免被別人誤導(dǎo)最好的方法。(這不就是前老板的智慧嘛)
我大概是在 32 歲之后,才開始系統(tǒng)地研究各種基礎(chǔ)學(xué)科里的重要知識點(diǎn),就像查理芒格說過那樣的,我發(fā)現(xiàn)我們并不需要成為所有學(xué)科的專家,很多學(xué)科只要挑出幾個最重要的模型,全部學(xué)起來,并不需要花太多時間,但是對于人生的幫助卻是巨大的。
不過我當(dāng)年真是醒悟得太晚,又浪費(fèi)了很多時間在知識的篩選上,我發(fā)現(xiàn),這么多的學(xué)科,光是判斷哪些知識值得研究,就需要花費(fèi)大量的生命。我走了很多彎路,一轉(zhuǎn)眼才發(fā)現(xiàn)人生已經(jīng)過半場,所以做這門課程,也是希望能給大家省點(diǎn)時間,讓大家不用把我走過的彎路再走一遍。畢竟我當(dāng)年自學(xué)的時候,太渴望能找到一個類似的跨學(xué)科知識點(diǎn)導(dǎo)讀了。遺憾的是,我很難在任何一個高校找到類似的跨學(xué)科通識課。
為什么高校缺乏跨學(xué)科知識?
很長時間,我都沒想明白為什么,后來才發(fā)現(xiàn)大學(xué)教育的目的是把學(xué)生培養(yǎng)成可以開拓人類認(rèn)知、發(fā)表各種 paper 的學(xué)者,所以它必須學(xué)科分明,越學(xué)越專。
大學(xué)教育的目的是什么呢?不是這么淺顯,需要補(bǔ)充閱讀 教育的目的是什么?
但是我們生活問題,沒有一個是靠發(fā) paper 能解決的,比如讀不讀研、考不考公、如何創(chuàng)業(yè)、如何避免被割韭菜等,這些都是異常復(fù)雜、因人而異的問題。
人生的終極問題
當(dāng)然,這些問題跟人生的終極問題對比,可能還是小兒科。
這個終極問題就是如何抵抗時間之箭的侵蝕。
熵增定律告訴我們,世間萬物隨著時間推移,都會本能地走向混亂和無序。
而在真實(shí)世界中,我們會身不由己地被各種系統(tǒng)裹挾,隨著時間之箭沉淪。
系統(tǒng)論的知識告訴我們,生活中到處都有把我們拉回平庸的調(diào)節(jié)回路。
在金融學(xué)里面,這個也叫均值回歸。
所以,在那個動蕩不安的具象世界里面,想要保持我們內(nèi)心的平靜,人格的獨(dú)立,不要被帶節(jié)奏,最好的方式就是跟更永恒、更穩(wěn)定的抽象世界建立聯(lián)系,這樣的聯(lián)系我們建立的越多,抵御時間之箭的能力也就越強(qiáng),這也是掌握跨學(xué)科知識迷人的地方。
實(shí)際上, 保持旺盛的求知欲,的確是讓自己免受時間侵蝕最有效的手段之一。
以我為例,因?yàn)槲乙恢北3种鴱?qiáng)烈的好奇心,這么多年以來,盡管經(jīng)歷多次創(chuàng)業(yè)失敗,承受巨大的生存考驗(yàn),但是我除了頭發(fā)越變越少,心態(tài)和身體卻一直都還比較健康。最后發(fā)現(xiàn)只要不下牌桌,機(jī)會總是會降臨,所以對我而言,跟一帆風(fēng)順相比,保持好奇心對我的人生更加重要。
你的選擇是什么?
當(dāng)然,每個人的選擇可能都不一樣,
如果不斷增長的見識,讓我們看清了世界的不公,是否還需要保留赤子的初心?
如果不斷積累的挫折,讓我們厭惡了世界的無情,那是否還需要存有熱情和希望?
如果不斷遭受的毒打,讓我們頓悟了世界的剝削,那是否還需要堅(jiān)持獨(dú)立和自強(qiáng)?
明明走出墻外的一步就是地獄,艾倫,你為什么還想要出去呢?——《進(jìn)擊的巨人》
這些問題值得我們用一生去追問。不過無論如何,正如 伯特蘭 羅素 Bertrand Russell 在《幸福之路》里面寫道,世界肯定不止有我們現(xiàn)在看到的那一面,想要真正了解它,我們不要只有一副圖畫,而要擁有整個畫廊,而這門課,就是希望為你打開通往畫廊那道大門的工具箱。
常羨人間琢玉郎。天應(yīng)乞與點(diǎn)酥娘。盡道清歌傳皓齒。風(fēng)起。雪飛炎海變清涼。
萬里歸來顏愈少。微笑。笑時猶帶嶺梅香。
——蘇軾《定風(fēng)波·南海歸贈王定國侍人寓娘》
翻譯:常常羨慕這世間如玉雕琢般豐神俊朗的男子,就連上天也憐惜他,贈予他柔美聰慧的佳人與之相伴。人人稱道那女子歌聲輕妙,笑容柔美,風(fēng)起時,那歌聲如雪片飛過炎熱的夏日使世界變得清涼。你從遙遠(yuǎn)的地方歸來卻看起來更加年輕了,笑容依舊,笑顏里好像還帶著嶺南梅花的清香
愿你出走半生,歸來仍是少年。
結(jié)尾
好了,這這期恰飯視頻也接近尾聲了,跨學(xué)科工具箱的入口就在視頻的下方,有興趣的同學(xué)可以看看。
坦率來說,做課程真的是比日常更新工作量大很多,不做不知道,一做嚇一跳,怪不得知識區(qū)沒有幾個做課程。
不過這門課程我是發(fā)自內(nèi)心想把它做出來。 30 歲以前,我浪費(fèi)了太多時間,讀膚淺的暢銷書和博眼球的文章,一直沒有下決心攻克那些更加偏底層的知識點(diǎn),這也讓我走了很多彎路,這件事情至今讓我都很后悔。
所以,今天哪怕這門課程能幫到一小部分人少走點(diǎn)彎路,我也覺得這波不虧了。
生活不易,我們一起加油吧!
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【全文完】 看完的女俠/壯士,送今日毒雞湯一碗:有些事或人,不是你有錢就可以搞定的,你得有很多錢。
在教育子女的同時,不妨花些時間來投資自己。否則哪有資格教育子女。從這一點(diǎn)兒出發(fā),也要保持旺盛的求知欲。希望多年后的自己再回頭看這些的時候,自己有看待世界會有一葉落而知天下的通透感。