康德式公平傾向原文
康德以其“ 絕對命令” ( categorical imperative，又譯為定言令式)而聞名。所謂絕對命令是某種“黃金法則”，它要求人們遵守某些行為方式，如果所有人都遵守這些方式，那么就能夠保證社會制度對每個人來說都是最好的。應(yīng)該說，在現(xiàn)代社會，每個有文化的人都表現(xiàn)出并期待從別人那里得到康德所定義的這種公平。
美國一些規(guī)模不大的小區(qū)里面通常會有只能供一輛車通過的橋梁或者地道，在這些小區(qū)里面，我們可以看到很多相互禮讓的情況，盡管那里并沒有交通標(biāo)志或者信號燈。許多在高速公路上開車的司機(jī)，包括我自己在內(nèi)，通常會讓其他想要超車的司機(jī)開到自己前面，因為那是一種當(dāng)他們想超車時也希望得到的禮貌行為。此外，在現(xiàn)代的文明社會中，陌生人之間有文明排隊的習(xí)慣，這樣所有人都能按照“先來后到”的規(guī)矩得到服務(wù)。
此外，陌生人往往會自愿平分飛來橫財，或者平攤意外損失。作為這種“公平分配”行為的自然后果，當(dāng)人們期待然而沒有得到公平分配時，往往會表現(xiàn)出不滿的情緒。
過去 300 年來，奴隸制度在世界各地基本上被廢除了，這是很有意思的事情，因為在此之前，奴隸制度已經(jīng)和各大宗教共存了幾千年。我認(rèn)為康德式公平傾向是促成這種結(jié)果的主要因素。
圖片來源于網(wǎng)絡(luò)：正義女神忒彌斯
個人心得
這一彷章我是準(zhǔn)備跳過去不寫的，因為在國內(nèi)這個環(huán)境實(shí)在是不想多說，大家都懂的。雙標(biāo)非常嚴(yán)重，都希望對方遵守康德式公平，而自己可以是那個例外，并且自我合理化理由一大堆。由于個人有完整性癖好。如果少了這篇總感覺整個查理芒格的人類誤判心理學(xué)就不完整了。所以還是加上了，但隨著國內(nèi)整體素質(zhì)的提升。這個現(xiàn)象已經(jīng)在改變~
本文中我標(biāo)紅了一處，不知道他人怎么看這個自己或他人的飛來橫財，就我個人而言：我沒有文中說的那個傾向，那也是人家自得，分配權(quán)完全在于人家。個人沒有完全不滿（自己協(xié)助一美女同事擼500元拼DD羊毛，她不請客我沒有任何不滿情緒），但自己得了獎學(xué)金啥的，還是請舍友吃飯~跳不出這個圈子，有意思。
【全文完】 看完的女俠/壯士，送今日毒雞湯一碗：去年定了一個目標(biāo)存款三萬，今年掐指一算，還差五萬。
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