避免不一致傾向-查理芒格原文及心得

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避免不一致傾向原文

為了節(jié)省運(yùn)算空間,人類的大腦會(huì)不愿意作出改變。這是一種避免不一致性的形式。在所有的人類習(xí)慣中,無(wú)論是好習(xí)慣還是壞習(xí)慣,我們都能看到這種情況。沒(méi)幾個(gè)人能夠列出許多他們已經(jīng)改掉的壞習(xí)慣,而有些人哪怕連一個(gè)都列舉不出來(lái)。與此相反,幾乎每個(gè)人都有大量持續(xù)很久的壞習(xí)慣,盡管他們自己也知道這些習(xí)慣不好??紤]到這種情況,在許多時(shí)候我們說(shuō)三歲看老不是沒(méi)有道理的。在狄更斯的《圣誕歡歌》中,可憐的雅各布·馬里的鬼魂說(shuō):“我戴著我在生活中鍛造的鎖鏈。”他說(shuō)的鎖鏈就是那些起初輕微得難以察覺(jué),在察覺(jué)之后又牢固得無(wú)法打破的習(xí)慣。

在生活中維持許多好習(xí)慣,避免或者戒除許多壞習(xí)慣,這樣的生活才是明智的。能夠幫助人們過(guò)上明智生活的偉大原則同樣來(lái)自富蘭克林的《窮理查年鑒》:“一盎司的預(yù)防比一磅的治療更值錢?!备惶m克林這句話的部分含義是,由于避免不一致性傾向的存在,防止一種習(xí)慣的養(yǎng)成要比改變它容易得多。

避免不一致傾向-查理芒格原文及心得

大腦的抗改變傾向還使得人們傾向于保留如下幾種東西的原樣:以前的結(jié)論、忠誠(chéng)度、身份、社會(huì)認(rèn)可的角色等等。人類大腦在進(jìn)化的過(guò)程中為什么會(huì)產(chǎn)生出這種伴隨著快速消除懷疑傾向的抗改變模式,現(xiàn)在還不是很清楚。我猜想這種抗改變模式主要是由如下幾種因素的共同作用引起的:

(1)當(dāng)人類的遠(yuǎn)祖還是動(dòng)物的時(shí)候,迅速作出決定對(duì)生存來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的,而這種抗改變的模式有助于更快地作出決定。

(2)它使得我們的遠(yuǎn)祖能夠通過(guò)群體協(xié)作而獲得生存優(yōu)勢(shì),因?yàn)槿绻總€(gè)人的反應(yīng)總是不停地改變,那么群體協(xié)作就會(huì)變得很困難。

(3)從人類剛開(kāi)始識(shí)字到今天擁有復(fù)雜的現(xiàn)代生活,中間的時(shí)間并不是很長(zhǎng),它是進(jìn)化在這么短的時(shí)間內(nèi)所能得到的最好的辦法。

我們很容易可以看出來(lái),如果任由避免懷疑傾向引發(fā)的快速?zèng)Q定和拒絕改變這種決定的傾向相結(jié)合,將會(huì)使現(xiàn)代人的認(rèn)知出現(xiàn)大量的錯(cuò)誤。而且實(shí)際情況也確實(shí)如此。我們所有人都曾和許多冥頑不靈的人打過(guò)交道,那些人死抱著他們?cè)谛r(shí)候形成的錯(cuò)誤觀念,直到進(jìn)了墳?zāi)惯€不肯放手。

由于避免不一致性傾向引起的糟糕決定所造成的問(wèn)題特別嚴(yán)重,所以我們的法院采用了一些重要措施來(lái)對(duì)付它。例如,在作出決定之前,法官和陪審團(tuán)必須先聆聽(tīng)辯方的長(zhǎng)篇大論,讓辯方列舉證據(jù)為自身辯護(hù)。這有助于防止法官和陪審團(tuán)在判決的時(shí)候犯“第一結(jié)論偏見(jiàn)”的錯(cuò)誤。同樣地,其他現(xiàn)代決策者通常要求各種團(tuán)體在作出決定之前考慮反方的意見(jiàn)。

正確的教育應(yīng)該是一個(gè)提高認(rèn)知能力的漫長(zhǎng)過(guò)程,以便我們變得足夠有足夠的智慧,能夠摧毀那些因拒絕改變傾向而被保留的錯(cuò)誤想法。正如在世界頂尖大學(xué)任教的凱恩斯爵士(John Keynes)談及他那些高級(jí)知識(shí)分子同事時(shí)指出的,新思想之所以很難被接受,并不是因?yàn)樗鼈儽旧硖^(guò)復(fù)雜。新思想不被接受,是因?yàn)樗鼈兣c原有的舊思想不一致。凱恩斯教授的言下之意,就是人類頭腦和人類卵子的運(yùn)作方式非常相似。當(dāng)一個(gè)精子進(jìn)入卵子,卵子就會(huì)自動(dòng)啟動(dòng)一種封閉機(jī)制,阻止其他精子的進(jìn)入。人類頭腦強(qiáng)烈地趨向于與此相同的結(jié)果。

所以人們傾向于積累大量僵化的結(jié)論和態(tài)度,而且并不經(jīng)常去檢查,更不會(huì)去改變,即便有大量的證據(jù)表明它們是錯(cuò)誤的。

社會(huì)科學(xué)院系就會(huì)發(fā)生這樣的情況,比如說(shuō),曾經(jīng)有人認(rèn)為弗洛伊德應(yīng)該是加州理工學(xué)院心理學(xué)教授的惟一人選。但自然科學(xué)院系也有人堅(jiān)持錯(cuò)誤的舊觀點(diǎn),不過(guò)這種情況比較少見(jiàn),也沒(méi)那么嚴(yán)重。在這方面,諾貝爾獎(jiǎng)得主、普朗克常數(shù)的發(fā)現(xiàn)者馬克斯·普朗克最有發(fā)言權(quán)。普朗克不但以科學(xué)研究聞名,而且他還說(shuō)過(guò)一句著名的話,他說(shuō),甚至在物理學(xué)領(lǐng)域,激進(jìn)的新思想也很少被舊衛(wèi)士所接受。與此相反,普朗克說(shuō),惟有新的一代成長(zhǎng)起來(lái),較少受到舊理論毒害的他們才能接受新理論。實(shí)際上,這種“腦梗阻”的情況也曾經(jīng)在某種程度上發(fā)生于愛(ài)因斯坦身上。處在巔峰期的愛(ài)因斯坦非常善于摧毀他自己的思想,但是愛(ài)因斯坦晚年卻從沒(méi)有完全接受量子力學(xué)。

查爾斯·達(dá)爾文是最成功地化解第一結(jié)論偏見(jiàn)的人之一。他很早就訓(xùn)練自己努力考慮任何有可能證偽他的假說(shuō)的證據(jù),尤其是在他認(rèn)為他的假說(shuō)特別出色時(shí)更是如此。與達(dá)爾文相反的做法現(xiàn)在被稱為“確認(rèn)偏見(jiàn)”,這是一個(gè)貶義詞。達(dá)爾文采用這樣的做法,是因?yàn)樗宄卣J(rèn)識(shí)到人類會(huì)由于天生的避免不一致性傾向而犯認(rèn)知錯(cuò)誤。他本身是一個(gè)偉大的例子,證明了心理學(xué)洞見(jiàn)一旦被正確地使用,就能夠?qū)θ祟悮v史上最優(yōu)秀的思想有所貢獻(xiàn)。

避免不一致性傾向給文明社會(huì)帶來(lái)了許多良好的影響。例如,大多數(shù)人在生活中不會(huì)表現(xiàn)出與他們的公共責(zé)任、新的或舊的公共認(rèn)同等不一致的行動(dòng),而是會(huì)忠于職守,扮演好牧師、醫(yī)生、公民、士兵、配偶、教師、職員等角色。

避免不一致性傾向造成的結(jié)果之一是,人們?cè)讷@取新身份的過(guò)程中作出的重大犧牲將會(huì)提高他們對(duì)這種新身份的忠誠(chéng)度。畢竟,如果他們認(rèn)為某樣?xùn)|西并不好,卻又為之作出重大犧牲,那他們的行為將會(huì)顯得和他們的思想很不一致。所以文明社會(huì)發(fā)明了許多莊嚴(yán)肅穆的入會(huì)儀式,這些儀式通常是公開(kāi)舉行的,能夠讓新成員更加忠心。

莊嚴(yán)的儀式能夠強(qiáng)化好的關(guān)系,也能夠強(qiáng)化壞的關(guān)系。黑手黨新成員因?yàn)椤巴睹麪睢倍鴮?duì)組織更加忠誠(chéng),德國(guó)軍官因?yàn)椤把摹倍鴮?duì)希特勒更加忠心,這些都是避免不一致性傾向引發(fā)的后果。

此外,這種傾向通常會(huì)使人們成為被某些有心機(jī)的人所操控的“受害者”,那些人能夠通過(guò)激發(fā)別人潛意識(shí)中的避免不一致性傾向而博取對(duì)方的好感。很少有人比本杰明·富蘭克林更精于此道。本杰明·富蘭克林原本是費(fèi)城一個(gè)默默無(wú)聞的小人物,當(dāng)時(shí)他想得到某個(gè) 要人物的垂青,于是經(jīng)常設(shè)法請(qǐng)那個(gè)人幫他一些無(wú)關(guān)緊要的小忙,比如說(shuō)借一本書(shū)給他之類的。從那以后,那個(gè)大人物就更加欣賞和信任富蘭克林了,因?yàn)橐粋€(gè)不值得欣賞、不值得信任的富蘭克林與他借書(shū)給富蘭克林的行為中暗示的贊許并不一致。

富蘭克林這種操縱別人幫自己忙、從而令別人對(duì)自己產(chǎn)生好感的做法如果反過(guò)來(lái)使用,也會(huì)產(chǎn)生非常變態(tài)的效果。如果有個(gè)人受到操控,故意不停地去傷害另外一個(gè)人,那么他就會(huì)傾向于貶低甚至憎恨那個(gè)人。這種避免不一致性傾向造成的效應(yīng)解釋了那句諺語(yǔ)所含的道理:“人永遠(yuǎn)不會(huì)忘記自己做過(guò)的壞事。”這種效應(yīng)也解釋了監(jiān)獄中的看守和囚犯勢(shì)不兩立的現(xiàn)象。許多看守會(huì)虐待囚犯,這種做法使他們更加討厭和憎恨囚犯,而那些被當(dāng)做畜牲一樣的囚犯又會(huì)反過(guò)來(lái)仇視看守。若要消除監(jiān)獄中囚犯和看守之間相互敵視的心理,獄方應(yīng)該持續(xù)不斷地致力于:(1)從一開(kāi)始就防止虐待囚犯;(2)虐囚現(xiàn)象出現(xiàn)時(shí)要立刻予以制止,因?yàn)樗鼤?huì) 瘟疫那樣蔓延擴(kuò)散。如果在更有遠(yuǎn)見(jiàn)的教育的幫助下,我們對(duì)這個(gè)問(wèn)題能夠獲得更多的心理學(xué)認(rèn)知,那么我們也許能夠提高美國(guó)軍隊(duì)的整體效率。

避免不一致性傾向是如此強(qiáng)大,乃至一個(gè)人只要假裝擁有某種身份、習(xí)慣或者結(jié)論,他自己通常就會(huì)信以為真。因而,許多扮演哈姆雷特的演員會(huì)在某種程度上相信自己就是那位丹麥王子。許多裝好人的偽善者的道德水平確實(shí)得到了提高;許多假裝公正無(wú)私的法官和陪審團(tuán)確實(shí)會(huì)做到公正無(wú)私;許多辯護(hù)律師或者其他觀點(diǎn)的鼓吹者最后會(huì)相信他們從前只是假裝相信的東西。

避免不一致性傾向造成了“維持現(xiàn)狀傾向”,給合理的教育造成了巨大的傷害,但它也帶來(lái)了許多好處。避免不一致性傾向?qū)е陆處煵惶赡馨炎约翰幌嘈诺闹R(shí)教給學(xué)生。所以臨床醫(yī)學(xué)教育要求學(xué)生必須遵守“先看,后做,再教”的原則,只有自己看過(guò)和做過(guò)的,才能教給別人。當(dāng)然,教育過(guò)程有能力影響教師認(rèn)知,這未必總是對(duì)社會(huì)有益。當(dāng)這種能力流入政見(jiàn)傳播和邪教教義傳播時(shí),通常會(huì)給社會(huì)造成糟糕的影響。

例如,當(dāng)年輕的學(xué)生被灌輸了值得懷疑的政治理念,然后熱誠(chéng)地將這些理念推銷給我們其他人時(shí),現(xiàn)代教育就會(huì)給社會(huì)造成很大的破壞。這種推銷很少能使其他人信服。但是學(xué)生會(huì)把他們所推銷的東西變成他們自己的思維習(xí)慣,從而受到了永久的傷害。我認(rèn)為那些有這種風(fēng)氣的教育機(jī)構(gòu)是很不負(fù)責(zé)任的。在一個(gè)人心智尚未完全成熟之前,不能給他的頭腦套上一些鎖鏈,這是很重要的。

自我心得

后邊的這些人類誤判心理學(xué),每天我只讀一篇,一篇我至少讀兩遍。不是我思考有多深,而是自己實(shí)在太笨,Get不到查理.芒格老人所要表達(dá)的點(diǎn)兒。本文亦是如此,還好查理老人家不但告訴我們?nèi)祟惖挠羞@樣的心理誤判,自己解釋產(chǎn)生的原因及影響。這實(shí)在是太了不起了,閱讀了這篇文章我才理解他總是強(qiáng)調(diào)的:用新觀念不斷摧毀自己的舊觀念!但了解的原因就更棒了!

【全文完】
看完的女俠/壯士,送今日毒雞湯一碗:白天關(guān)注健康新聞貪生怕死,晚上熬夜游戲追劇視死如歸。

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